سخنرانی استاد شفیعی سروستانی در رادیو معارف( 30-7-89)

  سخنرانی استاد شفیعی سروستانی در رادیو معارف 30-7-89)

سخنرانی استاد اسماعیل شفیعی سروستانی در برنامه تا جمعه ظهور رادیو معارف در تاریخ 30-7-89 را از لینک زیر دانلود فرمایید.

دانلود
حجم: 1.81 مگابایت

جاهليّت مدرن و ريزش همة ديوارهاي محافظ! سخنرانی استاد سروستانی (رادیو معارف 23-7-89)

  جاهليّت مدرن و ريزش همة ديوارهاي محافظ! سخنرانی استاد سروستانی (رادیو معارف 23-7-89)

شايد اين قول رسول اكرم(ص) را شنيده باشيد كه فرمودند: «من بين دو جاهليّت كه دومين آن مخرّب‌تر از اوّلي است، برانگيخته شدم.»
«عبدالله بن زراره» هم از قول حضرت امام صادق(ع) نقل مي‌كند كه حضرت فرمودند: «همانا قائم ما با جاهلان سرسخت‌تري نسبت به جاهلاني كه رسول خدا(ص) در دوران جاهليّت با آنها برخورد داشت، روبه‌رو مي‌شود و متحمّل رنج و سختي بيشتري خواهد شد.»


بقیه در ادامه مطالب
ادامه نوشته

گذری بر موضوع قربانی انسان در آئین‌های رازآلود-3

 

گذری بر موضوع قربانی انسان در آئین‌های رازآلود-3


 

« ما مشغول بازی بودیم که یکدفعه بیلیس و دو یهودی دیگر به سوی ما دویدند. ما از وسیله بازی پایین پریدیم و سعی به فرار کردیم. آندری و برادر من (ژنیا)[4] به دست بیلیس و دیگر یهودیها افتادند. اما برادرم خودش را آزاد کرد. یهودیها سپس آندری را با خود بردند. خواهر کوچکم (والنتینا)[5] نیز این را دید.»


بقیه در ادامه مطالب
ادامه نوشته

قطعه ادبی

(ناهيد چتر سيمين): جمعه را چقدر دوست دارم و تو را كه در بي‌طاقت‌ترين جمعه مي‌آيي، با شمشيري كه بوي ذوالفقار مي‌دهد و با عبايي كه شبيه شب‌هاي تنهايي پيامبر است، مي‌آيي و شايد من هزار سال قبل از آمدن تو همراه شعرهايم دنيا را بدرود گفته باشم، مي‌آيي و شايد من هيچ‌گاه چشمان معصوم ترا زيارت نكنم چقدر زيباست در روز آمدن تو حضور داشتن چقدر خوب است به استقبال تو دويدن.
(زهرا عزيزي منفرد): روزي كه تو بيايي چشم‌هايمان را فرش زير پايت مي‌كنيم و با اشك‌هايمان عطرافشاني قلب‌هايمان را به تو هديه مي‌كنيم. آن روز ما فقط اشك شوق مي‌ريزيم.
(زهرا ناجي): اين شعر را از امام خميني خوانده‌ام برايم بسيار جالب بود:
باز گويم غم دل را كه تو دلدار مني
در غم و شادي و اندوه و اَلَم يار مني
جز گل روي توام در دو جهان ياري نيست
چهره بگشاي زرويم كه تو غمخوار مني
محرمي نيست كه مرهم بنهد بر دل من
جز تو اي دوست كه خود محرم اسرار مني
برگشا موي خم‌اندر خم و دست افشان باش
به خدا يار مني، يار مني، يار مني
(رقيه رسولي): اي هميشه سلام، اي سلام هميشه
همة محبت‌هايي را كه يكدل مي‌تواند در خود نگه دارد در يك حس عاشقانه نگه داشته‌ام و آن را خرج كسي نكرده‌ام و همه خوبي‌ها، زيبايي‌ها و پاكي‌ها را در يك واژه ذخيره كرده‌ام و نام آن را سلام نهاده‌ام و اين سلام خضوع و خشوع را پيشكش جمال و جلال دل آرايت مي‌كنم. مولاي من اگر ديگران به كسي سلام مي‌فرستند؛ من مي‌خواهم سلامم را به سوي تو بفرستم و با تمام خضوع و خشوع پيشكش جمال و جلال دل آرايت كنم. مولاي من اگر ديگران به كسي سلام مي‌فرستند، من مي‌خواهم سلامم را به سوي تو بفرستم و با تمام وجود از نغمه دل فرياد برآورم: «السلام عليك يا صاحب الزمان».

گذری بر موضوع قربانی انسان در آئین‌های رازآلود-2

گذری بر موضوع قربانی انسان در آئین‌های رازآلود-2

 

این است ذات آن آئین‌های رازآلود. مستانه قربانی کردن کودکان بیگناه در میان سر و صدای موسیقی تا صدایشان شنیده نشود و پس از آن مشغول شدن به اورجی‌ها و کثافتکاریهای دسته جمعی به افتخار لوسیفر. این است آن چیزی که خیلی‌ها ناآگاهانه و قلیلی آگاهانه نام "عرفان" را بر آن می‌دهند. این است همان مذهب الباطل. گویند که ابو اسحاق ابراهیم حلوانی از حلاج درباره مذهب باطن سوال کرد. حلاج گفت:


ادامه نوشته

اینجا لبنان است؛ طنین صدای امام روح الله و رایحه خوش امام خامنه ای

اینجا لبنان است؛ طنین صدای امام روح الله و رایحه خوش امام خامنه ای

 

این حماسه باشکوه را نمی شود در چهارچوب معادلات رایج و مناسبات جاری دیپلماتیک تحلیل نمود و پدیده ای است فراتر از مناسبات عادی مابین دولتها و ملتهای جهان که از سویی بیانگر عمق استراتژیک ایران اسلامی و دائره وسیع نفوذ تفکر امام خمینی«ره» و جانشین شایسته اش و از سوی دیگر نشانی از وقوع تحولی اساسی در معادلات بین المللی می باشد.

ادامه نوشته

گذری بر موضوع قربانی انسان در آئین‌های رازآلود-1

گذری بر موضوع قربانی انسان در آئین‌های رازآلود-1

 

این مقاله گذری است بر مسئله‌ای به نام قربانی انسان. مسئله‌ای که صحبت هر روز نیست. مسئله‌ای که بسیاری نه قادر به تصور آنند، نه قادر به درک آن و نه قادر به قبول وجود و ابعاد آن. اما متاسفانه این یک واقعیت است. واقعیتی تاریخی که تا به امروز ادامه دارد. واقعیتی که به نظر می‌رسد نه تنها از شدت آن کاسته نشده، بلکه سیر صعودی عظیمی به خود گرفته و در دنیای مدرن در مقیاس‏هایی بسیار بزرگتر انجام می‌شود.

(این مقاله در 4 قسمت تنظیم شده و طی روزهای آینده سایر بخش ها منتشر میشود.)


بقیه در ادامه مطالب
ادامه نوشته

آپوتئوسیس! آمریکایی ها به کدام خدا اعتماد دارند!؟

آپوتئوسیس! آمریکایی ها به کدام خدا اعتماد دارند!؟

 

آنهایی که با اسرار دلار و با تشکیلات فراماسونری آشنایی دارند مطمئن هستند که این جمله مربوط به خدای فراماسون هاست یعنی همان لوسیفر “Lucifer” یا ابلیس که نماد آن بز بافومت[2] است ، البته برخی نیز معتقدند قرار دادن این جمله در یک دلاری بخاطر جلب آرای عمومی در مقابله با شوروی بعد از جنگ جهانی  و شروع جنگ سرد می باشد


ادامه نوشته

انقلاب اسلامی ، ظهور و حکومت الله

  انقلاب اسلامی ، ظهور و حکومت الله

 

آری جمهوری اسلامی ایران که آخرین گام از حکومت الله و آغاز ظهور کامل دین اسلام و تجلی تام و کامل شخصیت انسان کامل و مدیریت الهی او بر جهان است با ورود به مرحله پنجم و نهایی خویش که عیناً ورود به مقدمات آخرین  14 ظهور منجی بشریت و تحقق وعده الهی است و در لسان روایات ما به " واگذاری پرچم حق از سوی سید خراسانی به مهدی موعود روحی فداه "  15 تعبیر گشته است که رسالت اصلی و غایت انقلاب اسلامی ایران می باشد و هم اینک با تبدیل...

ادامه نوشته

معرفی چند بنای ماسونی و استاد اعظم ایران

 معرفی چند بنای ماسونی و استاد اعظم ایران

امروز میخوام در مورد سه بنا صحبت بکنم . یک بنای کاملاً تقلیدی ، یک بنای مشکوک به ماسونی بدون و یک بنای کاملاً ماسونی و البته معرفی بزرگترین ماسون شناخته شده ی ایران (استاد اعظم ماسونری ایران) .

اولین مورد مربوط میشه به ساختمان موسسه مالی و اعتباری مهر سمنان .

قبل از صحبت از این بنا دوست دارم دوباره تاکید بکنم که ماسونی بودن قسمتی از معماری ساختمان یک موسسه یا نهاد (و یا حتی کل اون) دلیل بر ماسون بودن سازندگان و یا صاحبان اون نیست . . .

ادامه نوشته

خلأ تئوري و جعل تئوري؛ متن و صوت سخنرانی استاد

 خلأ تئوري و جعل تئوري؛ متن و صوت سخنرانی استاد

 سروستانی (رادیو معارف 16-7-89)


مهم‌ترين عامل محرّك و پيش برندة جوامع انساني در مسيري طولاني و پر خطر، نظريّه‌ها و نظريّه‌پردازان هستند. مقام اينان با مقام سياستمداران متفاوت است. اينان در گير و دار امور جزيي و مبتلابه برنامه‌ها و تاكتيك‌ها نيستند؛ بلكه از فراز موقعيّتي فراتر و مشرف بر مسيرها و مدارها، ره مي‌نمايند و ارائة طريق مي‌كنند.

متن و صوت در ادامه مطلب
ادامه نوشته

سخنرانی استاد شفیعی سروستانی در خصوص مسایل روز مهدوی (رادیو معارف 16-7-89)

 سخنرانی استاد شفیعی سروستانی در خصوص مسایل روز مهدوی (رادیو معارف 16-7-89)

اهم مطالب سخنرانی

- لزوم حرکت سفینه منتظران و زمینه سازان ظهور (انقلاب اسلامی) در مدار اصلی خویش و اجتناب از کشاندن این سفینه به مدارات دیگری که سنخیتی با مدار اصلی ندارند.

- به خاطر داشتن حرکت پروتستانتیسم که منجر به جدایی مسیحیت از واتیکان و متعاقبا رویکرد انسان به زمین به جای آسمان و هشدار به جامعه منتظران و نظریه پردازان و شبه نظریه پردازان در خصوص تجربه رویدادی مشابه با آن چه مسیحیت گرفتار آن شد

- لزوم توجه به این مساله که خدای ناکرده به خاطر انحراف از آن چه بایسته و شایسته و موثر در طی طریق جامعه زمینه سازان ظهور در مدار تعیین شده است، وظیفه از این قوم برداشته شده و به قوم دیگری محول شود ...
برای دانلود سخنرانی به ادامه مطلب بروید
ادامه نوشته

مسلمانان صهيونيست

مسلمانان صهيونيست

   

 از ميان چهار جريان اصلي كليساي مسيحي يعني: كاتوليك‌ها، پروتستان‌ها، ارتدكس و ارامنه، پروتستان‌ها به عنوان جريان تلفيقي و دورگة «مسيحي، يهودي»، بيش از سه جريان ديگر بر تبليغ و تبشير مسيحيت پاي مي‌فشارد و با رويكردي متعصبانه به موضوع «آخرالزمان» و برگزيدگي بني‌اسرائيل سعي در جلب و جذب پيروان پيروان ساير فرق مسيحي و حتي ساير اديان و مذاهب دارد...
 
بقیه در ادامه مطالب
ادامه نوشته

« یوگا »: پرستش شیطان! - (مقاله ی ویژه)  

  « یوگا »: پرستش شیطان! - (مقاله ی ویژه) 


 

مقاله ی حاضر در تلاش است تا به صورت بسیار کوتاه و مختصر، برخی از شواهد ارتباط « یوگا » با « فراماسونری جهانی » را  یادآوری  نماید  و  بر  نقش  « تشکیلات شیطانی فراماسونری »  در  اشاعه ی ورزش های تئوسوفیکال همچون « یوگا » در سراسر دنیا تأکید ورزد.


ادامه نوشته

آيا همه نشانه‏هاي ظهور اتفاق مي‏افتند؟

آيا همه نشانه‏هاي ظهور اتفاق مي‏افتند؟

معمولاً نشانه‏هاي ظهور را به دو دسته حتمي و غيرحتمي تقسيم‏بندي مي‏كنند ولي يك دسته‏بندي ديگر هم هست، كه آن را در سه قالب «وعده»، «وعيد» و «حوادث» و وقايع مي‏گنجاند.اتفاق نيفتادن برخي از نشانه‏هاي ظهور، دليل و توجيه براي تأخير هيچ كاري نيست؛ زيرا به هر حال، ممكن است در مورد آنها بداء رخ بدهد.

بقیه درادامه مطالب
ادامه نوشته

نوشتاري از شهيد سيد مرتضي آويني دولت پایدار حق فرا می‌رسد...

نوشتاري از شهيد سيد مرتضي آويني
دولت پایدار حق فرا می‌رسد...

در انتظار روی تو...

بدون تو، نه روزهای ما چنان که باید روشن‌اند و نه شب‌های ما چنان که باید، آرام...

بدون تو، نه صدای آیه‌ها چنان که باید طنین انداز است و نه نور دیده ها چنان که باید، درخشان...

بدون تو، فریاد پابرهنه‌ها، همان مظلومان همیشه تاریخ، در گلوها فرومانده

و صدای ناله ها در چاه‌ها رسوب کرده

نه پشت پرچین باغ زراندوزان، بوی نرگس می پیچد؛

نه در دالان هزارتوی کاخ زورمندان، خبری از عدالت است...

حکایت مردانی که از عدالت حرف می زنند و سیلی می‌خورند، همچنان باقی است...

و قدم نامردانی که در معرکه فتنه، پشت به امام خود می کنند، در زمین کماکان پایدار است...

اما دل‌های مستمند و چشم‌های مسکین، همچنان به نور امید تو زنده‌اند

و به وعده حقیقی خدایی که ولی‌اش را خواهد فرستاد

و زمین را به صاحبانش باز خواهد ستاند...

اللّهُمَّ اکْشِفْ هذِهِ الْغُمَّةَ عَنْ هذِهِ الْأُمَّةِ بِحُضُورِهِ، وَ عَجِّلْ لَنا ظُهُورَهُ، إِنَّهُمْ یَرَوْنَهُ بَعیداً وَ نَراهُ قَریباً...

بی تو *

دلـم قرار نمی گیرد از فغان بی تو سپنـدوار زكـف داده ام عنان بی تو

ز تلـخ كـامی دوران نشـد دلـم فارغ زجام عشق، لبی تر نكرد جان بی تو

چون آسمان مه آلوده ام زتنگ دلی پر است سینه ام ز اندوه گران بی تو

نسیم صبح نمی آورد ترانه ی شوق سـر بـهـار نـدارنـد بـلبـلـان بی تـو

لب از حكایت شبهای تار می بندم اگر امان دهدم چشم خونفشان بی تو

چو شمع كشته، ندارم شراره ای به زبان نمی زند سخنم آتشی به جان بی تو

ز بی دلی و خموشی چون نقش تصویرم نمی گشایدم از بی خودی زبان بی تو

از آن زمان که فروزان شدم ز پرتو عشق چو ذره ام به تکاپوی جاودان بی تو

عقیق صبر به زیر زبان تشنه نهم چو یادم آید از آن شكرین دهان بی تو

گزاره ی غم دل را مگر كنم چو امین جدا ز خلق به محراب جمكران بی تو

قطعه ادبی

(علي شاكر): شوق وصال

غروب جمعه و نسيم دل‌گير يك هفته انتظار
ديده‌ها يكپارچه به آسمان و دل‌ها غمبار
مسافر عرش را اين جمعه هم خبري نيست
آشفته حالم كه چه بگويم به اين دل بيقرار
غروب خورشيد به معني نوميدي زانتظار نبود
خورشيد از روز آفرينش مي‌كشد انتظار يار
هر روز مي‌تابد از سحر تا مغرب به اميد فرج
هر شام در آرزوي تابش به رخ حضرت دلدار
هر جمعه به دل گويم، اين جمعه‌ي فرج است
ليكن به هنگام غروب، نوميدي شود تكرار
دل گفت تا به كي خيره شوم سوي آسمان
تا كدام جمعه وعده‌ي فرج مي‌دهي هر بار
به دل گفتم براي منتظر، نوميدي معنايي ندارد
براي منتظر چشم دوختن به راه فرج يعني افتخار
منتظر يعني عشق به روزي كه همه منتظرند
منتظر يعني انتظار براي وصال به لحظه‌ي ديدار

(فاطمه حيدري): شكل انتظار

هر روز گفتي مي‌آيي و من هر روز پشت پنجره به انتظارت ايستاده‌ام
امروز قلم بر‌مي‌دارم و تمام پنجره‌ها را شكل انتظار مي‌كشم.
منبع:مجله امان شماره ۱۵

اسطوره هاي ماسوني در مصر باستان

اسطوره هاي ماسوني در مصر باستان

چنین به نظر می رسد که باور شرکی خورشید پرستی نخست درمیان خانواده پادشاهی و درباریان پذیرفته شد. شاهزاده ای را که در آینده پادشاه می شد «پسر را» می خواندند که این نام از روزگار پادشاهی میانه (2375-1800 پ.م) به خود پادشاه گفته می شد. پس فرعون فرزند خورشید در سرزمین مصر خوانده می شد.

http://gaiastar1212.com/yahoo_site_admin/assets/images/isis_nefertari.9195520.jpg

با توجه به تاثیر پذیری فوقالعاده جریان فراماسونری از اسطوره های مصر باستان برآن شدم تا مطالبی  را در زمینه سیر تحول این اسطوره ها و تفکرات محاط و محیط حاصل از آن بر این جریان تهیه نمایم. اهمیت این مطلب تا جایی است که هم اکنون به عنوان مثال  فراماسون ها ایزیس(ایسیس) را مادر معنوی خود می دانند و برای نمونه حتی در جریان ساخت مجسمه آزادی توسط فردریک آگوسته بارتولدی فراماسون ،...

 

بقیه در ادامه مطالب

ادامه نوشته

نگاهی بر تاریخچه فراماسونری در ژاپن از آغاز تا اکنون - 2

نگاهی بر تاریخچه فراماسونری در ژاپن از آغاز تا اکنون - 2

در ژاپن به علت تعصب زیاد نسبت به فرهنگ خود آنهم در 300 سال پیش یک امپراتور هرگز حاضر نمی شد که با پوشیدن لباس مخصوص غربی ها به میان مردم رود.این خوش خدمتی همانند کشف حجاب در ایران بوده است. و در این راه خشونتهای زیادی نیز انجام میدهد ولی بعدها باز شکست میخورد و این لباس مخصوص سران حکومت میشود

بقیه در ادامه مطالب
ادامه نوشته

حدیث در مورد ظهور اقا امام زمان(ع)

حدیث در مورد ظهور اقا امام زمان(ع)

1- پیامبر اکرم (ص) فرمودند :
آدمی تعجّب می کند از وفور ایمان مردم آخرالزّمان که پیامبری را ندیدند و امام آسمانی را زیارت نکردند و تنها ایمان به سطوری می آورند که بر روی کتابهای باقیمانده از وحی و کلمات معصومین نقش بسته است.
منبع : کتاب حکیم

2- پیامبر اکرم (ص) فرمودند :
خداوند از بندة مؤمنش قول گرفته که سختی ها را در دنیا به جان بخرد آن گونه که نان آوران خانه از زیر دستان خود پیمان می گیرند که در غیبت او چهار چوب های مورد نظر را محترم دارند. هر چه به زمان ظهور نزدیکتر می شوید به افکار و اعمالتان پوشش تقیة بیشتری دهید.
منبع :‌ کتاب بحارالانوار جلد 67

3- پیامبر اکرم (ص) فرمودند :
دنیا به پایان نمی رسد تا اینکه مردی از اهل بیت من که هم نام من است سلطنت نماید.
منبع : کتاب الملاحم و الفتن ص 154

4- امام علی (ع) فرمودند:
از علائم ظهور آن است که به همدیگر بد گویید و یکدیگر را تکذیب کنید و از شیعیان من باقی نمی ماند؛ مگر به اندازة سرمه در چشم و نمک در غذا و چنین خواهد بود، امتحانات زمان غیبت.
منبع : کتاب بحارالانوار

5- امام علی (ع): فرمودند:
برای صاحب الزّمان غیبتی است عظیم که باید در محور ایمان راسخ بود زیرا که خیلی ها از ما جدا می شوند حتّی آنها که به مقامات بلند رسیده اند.
منبع :‌ اصول کافی جلد 1

6- امام حسین (ع) فرمودند:
قیام کنندة این امت ، فرزند نهم من است که غیبتی طولانی دارد و هنگامی که تاریکی های غیبت ، همه جا را فرا می گیرد ؛ خفّاشان کور چشم و گرگان درنده به تقسیم اعتبارات و امتیازات او می نشینند.
منبع : الزام النواصب ص 67

7- امام حسین (ع) فرمودند :
فرزندم خلاصة‌ انبیاء و عصاره اولیاء و ثمره اوصیای کریم است.
منبع : کشف الغمه ج 3 ص 312

8- امام علی بن الحسین (ع) فرمودند:
هر کس در غیبت فرزند مان استوار بر ولایت ما باشد خداوند پاداش یک هزار شهید مقتول در جبهه های احد و بدر با به او می دهد.
منبع : کتاب بحارالانوار جلد 52

9- امام محمد باقر (ع) فرمودند :
ایام ا... سه روز است ، یکی روز ظهور حضرت قائم (عج) و دیگری روز رجعت و سومی روز قیامت است.
منبع : کتاب حکیم

10- امام محمد باقر (ع) فرمودند:
سلطنت قائم‌(عج) 309 سال است ؛ به مدتی که اصحاب کهف در غار به سر بردند.
منبع : غیبت بن شاذان

11- امام محمد باقر (ع) فرمودند :
اصلاحات قائم، به مساجد نیز می رسد و هر مسجدی که ذی خود خارج باشد و ظواهرش اشرافی و اعیانی باشد در روز رهایی ویران می شود.
منبع : بشارت الاسلام ص 235

12- امام جعفرصادق (ع) فرمودند :
خدای تعالی اصحاب قائم (عج) ما را در یک لحظه مانند ابرهای پراکنده جمع می کند و اصحاب امام زمان (عج) برابرند با سپاه اسلام در جنگ بدر که 313 نفر بودند.
منبع : کتاب حکیم

13- امام جعفر صادق (ع) فرمودند :
در دولت امام قائم (عج) راه میان مکه و مدینه با درخت خرما اتصال می یابد.
منبع : کتاب حکیم

14- امام جعفر صادق (ع) فرمودند :
در قیام آن سرور اولیاء جمله مفسدین و بد خواهان و غاصبین حقوق اهل بیت نابود خواهند شد.
منبع : کتاب حکیم

15- امام جعفرصادق (ع) در تفسیر آیه62 سوره نمل می فرماید:
«امّن یجیب المضطرّ اذا دعاه و یکشف السّوء و .....» آیا کسی هست که به فریاد بیچاره در وقت ناله اش جواب دهد و رفع نگرانیها را نماید ؛ فرمود: این کلام در مورد قائم وارد شده و اوست که هر لحظه خدا را می خواند برای دفع دشواری و به زودی پروردگار، وی را بر کرسی اقتدار جهانی می نشاند.
منبع : الزام النواصب ص 172

16- امام جعفر صادق (ع) فرمودند:
مردم در انتهای غیبت از دین خارج خواهند شد گروه گروه ، آنچنانکه در صدر اسلام دسته دسته وارد می شدند.
منبع : الملاحم و الفتن ص 144

17- امام جعفر صادق (ع) فرمودند:
این امر مقدس (ظهور) به وقوع نمی پیوندد ؛ مگر زمانی که تمامی گروه ها به حکومت برسند و خود را نشان دهند تا آن که نگویند کار امام را ما نیز می توانستیم انجام دهیم.
منبع : کتاب میزان الحکمه الحدیث

18- امام جعفر صادق (ع) فرمودند :
زمانی قیام صورت می گیرد که جهان بشریت به یک سوم جمعیت ، تقلیل یافته باشد و امواج بلایای طبیعی دو سوم را نابود کند.
منبع : منتخب الاثر ص 453

19- امام جعفر صادق (ع) فرمودند :
در روزگاری که جهان مهیای نزول عذاب های سنگین است در خانه ات خلوت نما و کمتر در محافل رسمی و شلوغ شرکت کن.
منبع : الزام النواصب ص 180

20- امام جعفر صادق (ع) فرمودند:
به وقت ظهور ، نشاط و شادی به برزخ نیز سرایت می کند و مؤمنین از فشارهای آن دیار راحت می شوند.
منبع : غیبت نعمانی ص 167

21- امام جعفر صادق (ع) فرمودند :
مغرب زمین در برابر قوای او سر تعظیم فرود می آورد و مصلح کل برایشان مسجدی بنا می کند.
منبع : کتاب حکیم

22- امام جعفر صادق (ع) فرمودند :
نوروز ، تنها در زمان ظهور قائم ما اهل بیت واقعیت می یابد که خداوند ما را بر تمامی خبائث و رذائل مسلّط می گرداند. منبع : بحارالانوار جلد 52

23- امام موسی کاظم (ع):
خداوند به هنگام ظهور قائم (عج) دین حق را بر جمع ادیان باطله پیروز می گرداند.
منبع : کتاب حکیم

24- امام مهدی (عج) فرمودند :
نفرین خداوند و ملائکه و مردم گرویده بر کسی که تعدّی نماید به حقوق و اعتباراتم.
منبع : کتاب کمال ‌الدی


منبع کل www.monajat.org

نگاهی بر تاریخچه فراماسونری در ژاپن از آغاز تا اکنون - 1

نگاهی بر تاریخچه فراماسونری در ژاپن از آغاز تا اکنون - 1 

 

البته عده ای دیگر از ایشان تاریخ زودتری را اعلام کرده اند بر این اساس نفوذ فراماسونری در ژاپن از 1000 سال پیش شروع میشود  در آن زمان  به علت جنگ و درگیری با کشورهای همسایه عده ای  از نخبگان و طبقه خاص ژاپن به چین مسافرت کرده و در آنجا با فراماسونری آشنا شده اند  در برگشت از چین به علت مخالفت حکومت چین با ایشان این عقاید را در زاپن ادامه میدهند.

بقیه در ادامه مطالب
ادامه نوشته